Ди Трачи Регула Мистерии Исиды

ГЛАВА 11 ОДИННАДЦАТЫЙ ЧАС ДНЯ

ИСИДА — ВЕЛИКАЯ ВРАЧЕВАТЕЛЬНИЦА

Вот я пред тобою, бедам твоим сострадая, Вот я, благожелательная и милосердная.

Исида — Jlyifiuo в «Метаморфозах» Апулея

Любое исцеление священно. Это благословение для тела, исходящее от духа. Нарушения, иногда вызванные причинами, которые находятся за пределами нашего понимания, исправляются и здоровье восстанавливается. В эпоху современной медицины исцеление, особенно душевное, остается таким же чудом, как в старину; некоторые заклинания на таинственном языке изменили свой вид, но сохранили свою изначальную суть.

Осирис (слева) и Серапис (справа), оба ассоциируются с культом Исиды

Исцеляющая сила Исиды была известна с глубокой древности. Древнеримский врач Гален, первый составивший пособие по анатомии, сообщает нам, что одно мощное лекарство многоцелевого применения называлось «Исидой» в знак признания его целебных качеств. Другой классический автор напоминает, что «весь мир готов чтить Исиду, так как она открыто являет свою мощь в исцелении недугов».
Репутация Исиды как выдающейся врачевательницы укрепилась благодаря ее покровительству над Александрийской библиотекой, музеем и городом в целом; она символически правила Александрией вместе со своим супругом Сераписом, или Осар-Аписом. Медицинская школа при библиотеке была прославленным учебным центром, а александрийские врачи считались лучшими в античном мире. Отчасти их высокое мастерство было достигнуто из-за разрешения изучать анатомию человеческого тела на трупах преступников. Такое разрешение нельзя считать удивительным, поскольку жрецы Анубиса уже долгое время исследовали устройство человеческого организма во время мумификации. Но для греческих и римских врачей такое разрешение было огромным шагом вперед. Глубокое знание физиологии позволяло александрийским врачам 'ставить точные диагнозы и лучше понимать функции различных органов. Медицинские руководства и справочники из Александрии служили предметом ревностных поисков для лека-;рей и врачевателей из других стран.
Свет великого Фаросского маяка обещал исцеление страждущим, прибывающим в Александрию морским путем.

Бог-врачеватель Асклепий, которого древние греки связывали с Исидой

Неподалеку от маяка, который приглашал корабли причалить в спокойных водах своей гавани.

---------------------------------
Участники французско-египетской подводной археологической экспедиции недавно подняли на поверхность фрагмент статуи Исиды и другие «сувениры» из затонувших руин Фаросского маяка. Тысячи других древностей остаются под водой; им предстоит быть навеки похороненными при строительстве морской дамбы, которая будет защищать расположенные поблизости остатки древнего форта. Экспедиция, возглавляемая Жаном-Ивом Эмперором из французского Центра александрийских исследований, возможно, сумеет спасти еще несколько фрагментов до окончания строительства.

В умах древних греков Исида ассоциировалась с богом-врачевателем Асклепием, и ее святилище было воздвигнуто в пределах храмового комплекса Асклепия в Афинах.

ЛЕЧЕНИЕ СНОМ

В храмах Исиды, как и в храмах Асклепия, практиковалась методика лечения сном.

----------------------------
Дополнительную информацию о снах можно найти в гл. 23 «Исида и сновидение».

Человек, страдающий от недуга, часто не поддававшегося обычному лечению, приходил в храм, оставался там и следовал строго установленному распорядку дня. Пациент отходил ко сну под наблюдением жрецов, надеясь получить от богини вещий сон с описанием способа исцеления его болезни. Успех подобных мероприятий подтверждается надписями на многочисленных памятных стелах и жертвенных предметах из храмов Исиды. Кроме того, опытные жрецы пользовали больных более традиционными лекарствами, облегчавшими их страдания.
Во время общественных процессий жрецы и жрицы, которых называли пастофорсши, несли миниатюрные модели святилищ Исиды, но в повседневной храмовой жизни их роль была более важной. Хотя их религиозные обязанности были не так обременительны, как у других жрецов, от них требовалось совершенное знание всех основных областей медицины. Одним из способов обучения было дословное запоминание всех шести Священных книг Тота.

Фрагмент карты Александрии во времена правления Клеопатры. Обратите внимание на храм Исиды

После окончания учебы пастофоры обладали обширными познаниями в общей анатомии, распространенных и редких болезнях, лекарственных составах, гинекологии и хирургии. Во времена, когда врач женского пола был необычайной редкостью (даже в Александрии женщин иногда отстраняли от обучения), в храмах Исиды служило немало женщин-пастофоров.
Рядом с храмовыми комплексами, где занимались исцелением больных, вырастали целые поселения, во многих отношениях сходные с современными лечебными курортами. Фактически, многие известные «целебные воды» расположены в тех местах, где некогда стояли храмы Исиды и других исцеляющих божеств. Остатки древних гостиниц, столовых и соперничающих храмов показывают, как сильно лечебные курорты того времени похожи на их современные аналоги. Многие храмы Исиды пользовались особой известностью как места исцеления, и ими часто продолжали пользоваться уже в христианские времена.

БОЛЕЗНИ И ИСЦЕЛЕНИЕ

Исида, сочетающая традиционную медицину с тем, что в наши дни называется «психотерапией», преодолевает любые ограничения, свойственные обычным методам терапии. Ее благословение может быть призвано к больному по разным каналам, будь то современная медицинская технология, «духовное исцеление», восточная медицина или народное целительство. В идеале, все лучшие и наиболее эффективные способы лечения можно было бы свести воедино под именем Исиды и создать мощный источник целительной энергии.
Болезнь происходит от нарушения равновесия энергии в организме, что разрушает или ослабляет его защитные системы. Уязвимость перед микробами и вирусами возникает из-за общей слабости, плохого питания, наследственных факторов и даже травм, перенесенных в прошлой жизни. Помимо всего прочего, мы живем на маленькой планете, расположенной близко к Солнцу; ежедневные дозы радиации, которые мы получаем, заставляет наши клетки постепенно мутировать, и этот процесс совершенно необратим.
Исцеление приходит, когда равновесие энергии восстанавливается. Обычно целитель действует постепенно, чтобы пациент мог как следует усвоить целительную энергию и воспользоваться ею. В зависимости от вида и тяжести заболевания мы обращаемся к разным способам лечения. Хронические недуги, стойко сопротивляющиеся обычным методам терапии, могут хорошо поддаваться духовному исцелению, как и некоторые другие болезни, которые развиваются постепенно и не представляют непосредственной угрозы для жизни. Современная медицина играет ведущую роль в спасении людей от тяжелых травм и эпидемий, широко распространившихся в последнее время.
Пожалуйста, не подменяйте стандартные методы лечения духовным целительством. Я была свидетельницей медленного угасания своего близкого родственника, который решил вылечить маленькую раковую опухоль с помощью веры и продолжал упорствовать, пока болезнь не зашла так далеко, что надежд на спасение не осталось. Другие прибегали к духовному целительству просто потому, что это казалось более дешевым способом лечения или им не нравился лечащий врач и они не хотели тратить время на поиски нового.
Дион Форчун, одна из ведущих мистиков нашего века, выражает сомнение в том, что духовное целительство заметно помогает в большинстве случаев рака, туберкулеза или сифилиса. Ей известно много случаев, когда духовное целительство оказывалось совершенно бесполезным в борьбе с этими недугами. Она считает, что «лучших результатов можно достигнуть с помощью физических методов терапии, особенно если применять их на ранней стадии болезни».

----------------------------
Дион Форчун, «Аспекты оккультизма», Йорк-Бич: «Samuel Weiser. Inc», 1973.

При исцелении происходит динамическое партнерство между больным, целителем и теми силами, на которые они могут настроить свои энергетические вибрации. Один из ключевых факторов духовного исцеления, который часто остается без внимания, -— это желание выздороветь, или, еще чаще, искренняя убежденность в том, что человек застуживает выздоровления.
Многие до сих пор относятся к болезни как к разновид-юсти божественного наказания. Люди умирают потому, го осознанно или неосознанно считают себя проклятыми га покинутыми божеством, которого они почитали. В некоторых случаях это может быть близко к истине: тот, кто эгрешил или нарушил свои моральные принципы, испытает чувство вины, блокирующее его целительную энер-
э. В результате он становится уязвимым перед болез-ью, которая затем «карает» его. На самом деле, всемогущие божества, к которым мы обращаемся за помощью, гораздо более милосердны, чем наши души и сердца.
Преодоление психологических и духовных барьеров очень важно для достижения положительных результатов. Это область, где традиционная медицина оказывается бессильной и обычно игнорирует реальные человеческие потребности. С другой стороны, это область, где опытный целитель помогает избавиться от «духовного мусора» и подготовить пациента к обычному лечению.

ПРОЯВЛЕНИЕ ЦЕЛИТЕЛЬНОЙ ЭНЕРГИИ

Предупреждения и оговорки в связи с использованием современных медицинских методов для лечения современных болезней особенно важны в свете того факта, что целительная энергия сама по себе генерируется без большого труда. Это естественный навык, которым обладает каждое живое существо, включая животных, хотя лишь немногие виды проецируют свою целительную энергию на людей. У некоторых людей эта способность выражена сильнее, чем у других, — чаще всего у тех, кто легко находит общий язык с растениями или больными детьми. Но каждый из нас обладает врожденной способностью создавать целительную энергию, качество которой можно улучшать с помощью тренировок и регулярной практики.
Поначалу, как и у меня, у вас может возникнуть искушение отмахнуться от этой идеи, назвав внешние признаки целительной энергии «трением» или «статическим электричеством» и представив ее благотворное воздействие как результат внушения или самовнушения. Хотя психологический фактор играет определенную роль в любом исцелении, проецируемая энергия реальна и вовсе не является плодом воображения.

Концентрация

Каждый раз, когда вы занимаетесь целительством, вам необходимо некоторое время для того, чтобы сосредоточиться и установить контакт с энергией вселенной. Ваш личный резервуар целительной энергии ограничен, и если вы не можете черпать ее из внешнего мира, то после работы чувствуете себя опустошенным, или, хуже того, ощущаете симптомы тех самых недугов, которые собирались исцелить. Обычная работа по восстановлению энергетического равновесия при правильной технике исполнения должна оставлять ощущение бодрости и легкой эйфории; при этом вы можете обнаружить, что ваши собственные мелкие недомогания тоже бесследно исчезли.
Чтобы уравновесить себя и установить контакт с энергией вселенной, глубоко подышите и представьте, как ваша аура проникает в землю и поднимается к звездам. Обратитесь за помощью к Исиде или другому врачующему божеству.
Прежде чем начать, всегда нужно убедиться в том, что у вас есть разрешение на занятия целительством. Как ни хтранно, многие люди ценят свои болезни или пользуются ими как орудиями для духовного развития и искупления кармы. Насколько это разумно, каждый решает сам. Личным выбором человека нельзя пренебрегать «ради его же блага». Когда вы находитесь в сомнении, предложите свою целительную энергию духу больного человека, чтобы он мог использовать ее для любой позитивной цели по своему усмотрению.
Целительную энергию также можно направлять на растения и домашних животных. Раненые или больные животные будут особенно благодарны за такую помощь, потому что им обычно не дают обезболивающее после травмы или операции. Здесь, как и при исцелении людей, необходимо сочетание целительской работы с точным медицинским диагнозом и обычными методами лечения. Не забудьте обратиться к духу животного с предложением целительной энергии. Если вы ощущаете сопротивление или если животное слишком испугано и не хочет вступать в контакт с вами, направьте свою энергию на то, чтобы успокоить его. При дальнейшем сопротивлении обратитесь к божеству, чья сила помогает вам. Примите решение, стоит ли продолжать работу или лучше остановиться и попробовать в другой раз.

Создание целительной энергии

Если вы раньше не работали с целительной энергией, попробуйте следующее упражнение. Оно начинается со знакомства с некоторыми ощущениями, которые вы можете испытывать, когда целительная энергия движется в вашем теле.
Сделайте глубокий вдох и энергично потрите ладони, досчитав до пяти. Затем разведите ладони на расстоянии около двух дюймов (5 см). Медленно отодвигайте правую руку от левой. Возможно, вы почувствуете, как энергическое поле неподвижной руки реагирует на изменяющееся положение другой руки. Еще раз сделайте глубокий вдох, ощущая прилив энергии и ее постепенное успокоение.
Вы можете ощущать приливы и отливы целительной энергии в других местах вашего тела, особенно в энергетических центрах, или чакрах, расположенных вдоль средней линии туловища. Если во время этого упражнения что-то причиняет вам боль (например, порезы или ушибы), расположите ладони по обе стороны от травмы, не касаясь кожи, и подвигайте правой ладонью взад и вперед над болезненным участком. При хорошем контакте вы ощутите приятное покалывание или слабое пощипывание кожи, которое вскоре прекратится. Обычно это намек на то, что больше энергии не требуется и пора закончить сеанс. После сеанса боль или дискомфорт существенно уменьшаются. Часто состояние продолжает улучшаться еще в течение некоторого времени после того, как приток энергии прекратится.
Закончив передачу энергии, хлопните в ладоши, вытянув руки перед собой, или энергично потрясите кистями рук. Это помогает очиститься от любой негативной энергии, воздействию которой вы могли подвергнуться во время исцеления. Если вы по-прежнему испытываете упадок сил или туман в голове, воспользуйтесь одной из методик очищения, описанных в главе 2.
Энергетическая терапия может быть очень полезной в качестве первой помощи перед традиционным лечением. Я недавно испытала это на себе, дожидаясь рентгеноскопии после того, как поскользнулась на лестнице и проехала вниз на несколько ступенек. Растяжение было очень сильным, и я опасалась, что не смогу ходить на следующий день. Современная медицина снабдила меня противовоспалительными средствами, я провела сеанс терапии целительной энергией и в результате встала на ноги без особых последствий, если не считать большого синяка на лодыжке. Какое лечение оказалось наиболее эффективным?
Мне кажется, что при взаимодействии обоих способов каждый сработал лучше, чем по отдельности.
Мой первый опыт энергетической работы с животными обошелся без какого-либо медицинского вмешательства. Собака, принадлежавшая моим знакомым, вдруг перестала есть и начала слабеть с каждым днем. Хозяева не собирались везти ее к ветеринару, а у меня не было автомобиля, чтобы сделать это самой. Меня тревожило состояние собаки — дружелюбной, но глуповатой немецкой овчарки. Хозяева уже поговаривали о том, что надо бы усыпить ее, поскольку она зе могла выполнять свои сторожевые обязанности. К моему беспокойству они отнеслись как к неуместной сентиментальности, свойственной «городским девушкам».
В то время я находилась на раннем этапе своих религиозных исканий и питала наивную уверенность в своей способности и моральном праве заниматься целительством. Когда рядом никого не было, я решила посмотреть, что южно сделать, и приблизилась к собаке, которая лежала
траве, положив голову на лапы, и печально глядела на леня темно-карими глазами. Я обошла вокруг нее по кругу, поскольку это казалось магическим актом, и прочитала /голитву исцеления — нечто вроде «я зарыла твою брешь, теперь беги поешь». Ясно, что это не высокая поэзия и к древнее заклинание, но к счастью, для обычных молитв песнопений многого не требуется.
Прежде чем я в третий раз обошла вокруг собаки, она встала, подбежала ко мне, виляя хвостом, а затем направилась к миске с едой, стоявшей неподалеку. Она ела и лакала воду с таким аппетитом, словно с ней ничего не случилось. Эта собака не была как-то связана со мной ни раньше, ни впоследствии: она просто начала есть после моего незамысловатого ритуала. Я слышала, что она прожила еще несколько лет.

ДРЕВНИЕ МОЛИТВЫ ИСЦЕЛЕНИЯ

Исида была известна под именами Великой Врачева-тельницы, Создательницы Лекарств, Isis Medica (Исида Врачующая) и Той, Кто Дарует Исцеление. Неудивительно, самые примитивные исцеляющие заклятья ассоциировались с Исидой точно так же, как храмовые лечебницы и вполне современные медицинские препараты, изготовленные по научным методикам.
В своей увлекательной книге «Исцеляющая рука» Гви-до Мажино приводит одну древнюю молитву. Первоначально предназначенная для смены или снятия повязок на ранах и язвах (что часто было мучительным процессом), она могла использоваться в любой ситуации, связанной с необходимостью освобождения от боли и страдании. Упоминание о красном свете в негативном контексте, возможно, относится к воспалению и, по ассоциации, к «Красному Богу» Сету. Лексика немного изменена по сравнению с архаичной формой перевода в книге Мажино.

МОЛИТВА ДЛЯ СНЯТИЯ ЛИХОРАДОК И ВОСПАЛЕНИЙ

Освобожден тот, кто освобождается волей Исиды.
Освобожден был Гор от зла, что накопилось в нем,
Когда Сет убил его отца Осириса.
О Исида, несравненная в волшебстве,
Освободи меня от всего злого, дурного и красного,
От проклятья бога, от проклятья богини,
От мертвого мужчины, от мертвой женщины,
От демонов зноя, от демонов мрака,
Что чинят мне невзгоды.
Как ты освободила,
Как ты исцелила
Своего сына Гора.
. Я вхожу в огонь и выхожу из воды,
Я не буду пойман в ловушку этого дня,
Благословенная Исида спасет меня
От всего злого, дурного и красного.

Другое исцеляющее заклинание приводится доктором Уолтером Джейном в его книге «Боги-врачеватели древних цивилизаций». Обнаруженное в «папирусе Эберса», одном из главных сохранившихся до наших дней сводов магических заклятий для исцеления, оно предоставляет общую защиту от болезней и недомоганий. Лексика немного изменена и приближена к современной.

ИСЦЕЛЯЮЩЕЕ ЗАКЛЯТИЕ ИЗ ПАПИРУСА ЭБЕРСА

Да исцелит меня Исида,
Как исцелила она своего сына Гора,
От всего дурного, что Сет причинил ему.
О Исида, великая волшебница, исцели меня!
Спаси меня от злых созданий тьмы,
От жестоких смертоносных болезней,
От всяческих недугов, что угрожают мне,
Как ты спасла и освободила своего сына Гора.
Ибо я прошел сквозь огонь и вышел из воды;
Да не увижу я света дня, если скажу о себе:
«Я жалок и несчастен».
О прекрасная Исида,
Освободи меня от всевозможных зол,
От эпидемий, лихорадок и всяких болезней.

РИТУАЛ ИСЦЕЛЕНИЯ МИРА

Этот простой ритуал можно проводить в любое время и в любом месте. Им можно пользоваться как дополнением к четырем ежедневным ритуалам или проводить отдельно. Мощность используемой энергии увеличивается со временем и опытом, а ваша работа по исцелению мира будет оказывать благотворное воздействие на вас самих.
Встаньте, расправьте плечи и сделайте глубокий вдох. Призовите Исиду, мысленно или вслух произнеся ее имя. Затем призовите в свои руки целительную энергию. Возможно, сначала вам потребуется создать эту энергию, как было описано ранее. Впоследствии одной лишь мысли об этом будет достаточно, чтобы активизировать движение энергетических потоков. Представьте, как энергия расходится от вас во всех направлениях и образует тонкую оболочку над поверхностью земли. Представьте людей в отдаленных местах, чувствующих, как светлый покров целительной энергии опускается на них, доступный для использования на благо всем и каждому.
Через несколько секунд вы почувствуете, как поток энергии, исходящий от вас, начинает ослабевать. Мысленно высвободите остаток энергии и сознательным действием отсеките его от тела: шагните в сторону, хлопните в ладоши и так далее. Некоторые предпочитают выполнять этот ритуал незадолго до еды, так как после приема пищи поток телесной энергии временно обращается вовнутрь.
Во время этого ритуала вы можете повторять простую молитву или воззвание к богине, если это не отвлекает вас от главной цели: создания целительной энергии. Некоторые понятия непроизносимы, и вы можете обнаружить, что попытка выразить их в словах нарушает вашу сосредоточенность.

МОЛИТВА ДЛЯ ИСЦЕЛЕНИЯ

О Исида, прекрасная богиня,
Осени нас своим крылом,
Матерь Мира, Врачевательница Ран,
Разбивающая оковы боли.
О ты, кто держит мир в своих ладонях, —
Исцели от меня, исцели через меня, исцели для меня!
Вся слава — тебе, святая Исида!

Моя молитва обычно не так многословна. Я делаю глубокий вдох, выдыхаю со словом «Исида» и мысленно добавляю: «Исцели этот мир», когда поток энергии начинает струиться из моих рук. Неважно, где вы находитесь; я выполняла этот ритуал в одиночестве, в обществе других людей и даже за рулем автомобиля.

ИСИДА И СОВРЕМЕННЫЕ БОЛЕЗНИ

На земле найдется немного вещей, более ужасных, чем мучительная смерть от СПИДа или любой другой медленной и разрушительной болезни. Эти напасти Сета составляют, пожалуй, самую главную духовную и медицинскую проблему, стоящую перед человечеством в конце XX в. Болезнь уносит талантливых творческих людей и заставляет нас бояться друг друга. Бывает очень трудно сохранять веру в наших богов, когда мы видим медленное угасание любимого человека.
В мифологии Осириса есть одна тревожная аналогия. Возможно, силы зла сейчас находятся на подъеме, как в мифе, когда Сет одержал свою временную победу над Исидой и Осирисом. Потом наступит возрождение, но многие люди погибнут телесно, пусть и не духовно, прежде чем СПИД будет побежден. Однако нет причин отказываться от индивидуальной борьбы. Быстрое развитие современной медицины, сдерживающее напор этой пока что смертоносной болезни, поможет следующему поколению людей окончательно одолеть ее. Исцеляющие заклятия, даже защитный ритуал в главе 8 «Исида как богиня войны» помогут смягчить тяжелые симптомы. Духовное цели-тельство тоже может быть эффективным; даже обычный массаж иногда приносит облегчение, особенно тем, кто истосковался по прикосновению ласковых рук. Ароматера-пия доставляет удовольствие даже тогда, когда остальные чувства изменяют нам. Если мы уступим, то сдадимся на милость силам хаоса и бессмысленного уничтожения, а этого не должно случиться ни при каких обстоятельствах.
Иногда бывает полезно исполнить древний ритуал поминовения умершего от болезни. Лично я верю, что этот ритуал помогает усопшему привыкнуть к своей новой форме и принять тот факт, что его физическая оболочка совершает цикл обновления. Согласно египетским верованиям, душа умершего облекается новой плотью в загробном мире.
Нижеследующий ритуал и гимн обновления является вольной интерпретацией древнего ритуала поминовения, который исполнялся Исидой и Нефтидой для Осириса и всех тех, кто последовал за ним во тьму Нижнего Мира. Как все другие ритуалы в этой книге, его можно изменять в соответствии с вашими личными обстоятельствами. Участники ритуала сначала могут пройти церемонию очищения, воспользовавшись любым из методов, описанных в главе 2 «Очищение для ритуалов», хотя это не является необходимым условием. Ритуал может исполняться одним человеком или несколькими людьми и не требует специальной подготовки. Его можно проводить в храме или на свежем воздухе. Никаких магических кругов и орудий не требуется.
У ритуала две цели: духовное восстановление для усопшего и облегчение скорби для участников. По традиции ему предшествовала церемония оплакивания. В Древнем Египте для этой цели нанимали профессиональных плакальщиков, которые проливали слезы, испускали жалобные вопли и всем своим видом выражали безутешное горе. Все делалось для того, чтобы обеспечить усопшего достойной похоронной процессией. Родственники и друзья могли выражать свое горе менее заметным образом, в то время как десятка полтора опытных плакальщиц поднимали шум и привлекали внимание любопытных зевак.

Оплакивание усопшего

Барабаны, систры, флейты и другие инструменты помогали людям выражать свое горе, если они не могли или не хотели проливать слезы.

ГИМН ОБНОВЛЕНИЯ

Приди в свой дом,
Приди в свой дом,
Прекрасное создание,
Вернись домой,
Твое тело ждет, обновленное и готовое.
Приди и займи свою оболочку
Для странствий в Нижнем Мире.
Твой разум ясен и светел —
Твой прекрасный разум.
Мыслит он без предела,
Твой прекрасный разум.
Твои члены мощны и крепки —
Твои прекрасные члены.
Движутся без предела
Твои прекрасные члены.
Глаза твои ярки и зорки —
Твои прекрасные очи.
Видят они без предела,
Твои прекрасные очи.
Полны и влажны твои губы —
Твои прекрасные губы.
Говорят без предела
Твои прекрасные губы.
Чиста и мягка твоя кожа —
Твоя прекрасная кожа.
Тело хранит без предела
Твоя прекрасная кожа.
Ровно стучит твое сердце —
Твое прекрасное сердце.
Бьется оно без предела —
Твое прекрасное сердце.
(Дополнительные строки можно вписать при необходимости.)
Все в тебе безупречно,
Ты встаешь, обновленный,
В теле своем светоносном,
Беды твои миновали.
Мера измерена, вес взвешен,
Новое создание выходит навстречу дню,
Выходит навстречу солнцу.
Новое создание выходит навстречу ночи,
Выходит навстречу луне.
Ступай с миром, возлюбленный, —
Исида пред тобою,
Нефтида за тобою,
Анубис ведет тебя,
Осирис приветствует тебя.
До возрождения ты останешься
Почетным гостем за его столом,
Ты займешь свое место
За столом Осириса —
Целый и обновленный,
Среди Блаженных
Ты займешь свое место

Ритуал завершается совместной трапезой. Никто не ждет от участников выражения горя или радости; все должно быть так, как есть. Ритуал «празднования жизни» человека вскоре после его смерти может быть более мучительным, чем ритуал исцеления, так как некоторые испытывают чувство вины за то, что они не в состоянии выказывать радость, необходимую для настоящего празднества. Сначала должно приходить чувство горя и утраты; даже в мистериях Осириса короткому празднику в честь его возрождения предшествовал многодневный ритуал оплакивания.