Уоллис Бадж Амулеты и суеверия

Глава XXXV Envoutement (инвольтация)

Это часто встречающееся во французских книгах по магии слово означает: изготовление восковой фигурки определенного человека, насколько можно точно повторяющей его лицо (латинское in + vultus), форму и отличительные особенности, с целью причинения представляемому ею человеку вреда посредством манипуляций колдуна с восковой фигуркой. Истязая восковую фигурку, колдун произносит магические формулы и заклинания, тем самым перенося боли, мучения и страдания на человека, где бы он в этот момент ни находился. Так, если проткнуть иглой коленный сустав восковой фигурки, то человек, которого она представляет, испытает мучительную боль в колене; если же иглой пронзить сердце восковой фигурки, то человек умрет. Но envou tement можно практиковать как с дурными, так и с благими намерениями. Известен случай с моряком, который в ходе морского сражения получил ранение стрелой в глаз и в результате испытывал неописуемую боль. Его друзья сделали восковую фигурку со стрелой в глазу и отнесли ее в знаменитый храм девы Марии в Сирии. Скульптура девы Марии вытащила из глаза фигурки стрелу, и одновременно выпала стрела из глаза моряка, который все еще находился в море. С этого момента прекратились его страдания.
Один из древнейших примеров использования восковых фигурок для нанесения вреда человеку представлен в папирусе, рассказывающем о тайной подготовке заговора против Рамсеса III.

------------------------------------------
См. Deveria, Le PapyrusJudiciare de Turin, Paris, 1868.

Когда фараон потерял свою популярность, несколько придворных дам и высокопоставленных чиновников решили избавиться от него и назначить на его место некоего Пен-та-урта. Заручившись помощью одного мага по имени Хай, известного своим знанием оккультных наук, и вручив ему Книгу магии из царской библиотеки в Фивах, они велели ему добиться смерти фараона и его друзей. Хай сделал восковые фигурки правителя и верных ему подданных, начертал на них их имена и изготовил амулеты со словами силы. Затем он заколдовал одного человека и заставил его пронести все эти вещи во дворец, где они должны были пагубно повлиять на здоровье фараона. Но заговор раскрыли. Его зачинщиков арестовали, и одиннадцать судей судили их за государственную измену. В конечном итоге было казнено около сорока мужчин и шесть женщин, а еще нескольким заговорщикам разрешили покончить жизнь самоубийством.
Другой интересный пример использования восковых фигурок описывается в папирусе Неси-Амсу, хранящемся в Британском музее (опубл. Баджем vArcheologia, vol. LII). Для того чтобы низвергнуть Апопа, бога зла и извечного врага бога солнца Ра, необходимо зачитать несколько глав заклинаний и проклятий и выполнить определенные церемонии. Инструкции велят нарисовать зелеными чернилами на листе чистого папируса силуэт Апопа, изготовить его восковую фигурку и начертать на ней теми же чернилами имя этого злодея. Фигурку, завернутую в лист нового папируса, следует бросить в костер из трав особого вида, и пока она будет гореть, четыре раза пнуть ее левой ногой. Оставшийся после ее сожжения пепел необходимо смешать с экскрементами и бросить в другой огонь. Фигурки Апопа следует сжигать подобным образом через небольшие промежутки времени на протяжении дня и ночи. Другое указание гласит: "То же самое ты должен сделать, когда в восточном небе бушует буря, чтобы предотвратить приход красных туч и не дать разразиться грозе или ливню". Сжигание Апопа было благим делом, ибо далее говорится: "Поступать так полезно для человека как на земле, так и в подземном мире. Он будет наделен способностью добиться недоступных ему иначе почестей и воистину будет избавлен от всего дурного".
Изготавливались также восковые фигурки врагов фараона, на которых зелеными чернилами писались их имена. Фигурки помещали в коробки и сжигали. В процессе изготовления на них следовало плевать, всячески осквернять, резать ножом и топтать левой ногой. После этого фигурки бросали костер из особых видов трав. В конце огонь необходимо было погасить мочой крокодила.
Для уничтожения нечестивых слуг Апопа из воска изготавливали фигурки четырех змей. Одна имела морду кота, другая — утки, третья — белого кота и четвертая — голову сокола. Их связывали вместе, вонзали в спины ножи, бросали на землю и поступали так же, как и с восковыми фигурками Апопа. Это чудовище имело около тридцати различных обличий, каждое со своим собственным именем. В ходе ритуала их проклинали страшными проклятиями. Наряду с обликом крокодила, Апопа изображали в виде змея со своим хвостом во рту и вонзенным в спину кинжалом. Церемония сжигания воскового Апопа проводилась многократно днем и ночью на протяжении месяца в великом храме Амона-Ра в Фивах. Нет никакого сомнения в том, что и египетское жречество и простые люди, верили, что частое зачитывание "Книги низвержения Апопа" имеет огромное значение для благополучия Египта и его народа. В отношении египтян к Апопу существовал еще один аспект. Апоп был заклятым врагом бога солнца Ра, но правитель Египта был "сыном Ра"; следовательно, Апоп являлся заклятым врагом фараона, и все служившие ему в подземном царстве злые духи и демоны, как и все прислуживавшие ему на земле злодеи и мятежники, также были врагами фараона, и их восковые фигурки проклинались и сжигались, подобно фигуркам Апопа.
Несколько лет тому назад в Египте была найдена восковая фигурка человека, изготовленная в магических целях. Сейчас она хранится в Британском музее (No 37918). В корпусе фигурки находятся залитые воском локон человеческих волос и обрывок папируса с текстом. Из воска делали также фигурки четырех сыновей Гора, которые либо помещали на гроб, либо вкладывали между бинтами мумии. Некоторые из них сделаны из белого воска (Б.м., No 15563 и т.д.), другие — из красного (Б.м., No 8889 и т.д.).
Как мы видели, воск применялся как в черной, так и в белой магии, но иногда вместо него использовали бумагу. Так, мусульманин, желая причинить вред человеку или убить его, но не имея воска, брал лист бумаги, рисовал на нем силуэт этого человека и писал на нем, или рядом с ним, его имя. Затем он прикалывал бумагу вверх ногами к двери или стене и зачитывал над ней определенные стихи из Корана. После этого он брал железную иглу, раскалял ее докрасна и прокалывал ею лист, следя за тем, чтобы игла попала в грудь нарисованной фигурки. Одновременно он произносил магическую формулу или заклинание и обращался к игле следующим образом: "Пронзи его тело точно так же, как эта игла прокалывает бумагу, и лиши его сна". После чего человек, силуэт которого изображен на бумаге, ощущал колющий удар в тело, сопровождаемый жгучей болью, вызванной раскаленной докрасна иглой, и мучительно страдал до тех пор, пока игла оставалась торчать в листе бумаги. Как только иглу вытаскивали, он испытывал облегчение, но если она оставалась там бесконечно долго, то он умирал.
Использование восковых фигурок с целью магического воздействия пришло из Египта через Грецию и Италию в Англию. В Средние века с их помощью было содеяно немало зла. Людей охватывал ужас при мысли, что далекий враг может наслать на них болезнь или даже смерть. Следует только вспомнить, какой большой переполох поднялся в Лондоне, когда во времена правления королевы Елизаветы на лужайке у Линкольне Инн была обнаружена восковая фигурка ее величества с булавкой, торчащей в груди. Так как ни у кого не было ни малейшего сомнения в том, что какой-то негодяй планировал причинить вред ее величеству, к королеве для разрешения этой проблемы был вызван доктор Джон Ди (1527-1608), известный астролог и, как утверждают некоторые, маг. В отношении современных случаев использования восковых фигурок с дурными намерениями см. Elwotthy, Evil Eye, London, 1895, pp. 53-56.
To, что иудеи иногда прибегали к envoutement, доказывает нижеследующий отрывок из магической книги под названием "Меч Моисея".
"Если хочешь убить человека, возьми грязь с обоих берегов реки, слепи из нее фигурку и напиши на ней его имя. Затем возьми семь ветвей семи больших пальм и сделай лук из тростника (?) с тетивой из лошадиного сухожилия. Поставь фигурку в углубление, натяни лук и стреляй из него. С каждой выпущенной веткой-стрелой повторяй слова из No 68 (sic}; и да будет NN уничтожен".