Деревенская магия. Рецепты

Абастон — (камень огненного цвета; находят в Аравии). Если зажечь, то он никогда не потухнет, подобно блуждающему огню, который называют «перо саламандры». Он содержит сырую густоту, благодаря которой огонь не гаснет. (Альб. Вел.).

Абракадабра — термин персидского происхождения. Это было мистическое или магическое слово, которое, будучи написано на девственном пергаменте, составляло амулет, носимый на шее, для исцеления от разных болезней и, главным образом, лихорадки.
Рах-де-Байиф, со слов Серена Самосского, говорит, что это слово, написанное в виде конуса, обращенного вершиной вниз при условии отнятия по одной последней букве, — целебно действует против болезней для лица, носящего его на себе. Магический треугольник христианских теософов есть знаменитая «абракадабра», которой они приписывали необыкновенные свойства. Эта комбинация буквы является ключом пентаграммы. Начальное «а» повторено здесь 5 раз, а всего 30 раз, что дает элементы и числа следующих двух фигур:

«А» отдельное представляет единство первого принципа, то есть интеллектуального или активного агента. «А» в соединении с «Б» — оплодотворение бинера единицей. «Р» - есть знак тернера, так как оно представляет иероглифически истечение, происходящее от соединения двух начал. 11 (число букв этого слова) присоединяет единицу посвященного к десятку Пифагора, а число 66 — сумма всех сложенных букв, образует каббалистически число 12 — квадрат тернера и, следовательно, является мистически квадратурой круга. Заметим мимоходом, что автор Апокалипсиса, этого ключа христианской Каббалы, — составляет число зверя, то есть идолопоклонства, прибавляя 6 к двойному сенеру абракадабры, что каббалистически дает 18 — число, соответствующее в Таро иероглифическому знаку «ночи» и «профанов», «Луне, собаке, волку и раку» — число таинственное и темное, которого каббалистический ключ 9 — есть число посвящения». (Эл. Леей — «Rituel»).

Агат (5) греч. — akatys, по имени города и реки Gagas, в древ. Ликии; jaspaclates, cerachates — сизый агат, sardachates — розовый агат, hacmachates — кровавый агат, lencachates — белый, агат, dendrachates — с разводами; antachates — цветной, при обжигании пахнет смирной; corallachates — с золотыми крапинами, как у сапфира, священный — полагают, что полезен от укушения пауков и скорпионов (находимый в Индии имеет то же действие), положить в рот — утоляет жажду. Египетский и кипрский действуют от скорпионов. По мнению волхвов, агат с белыми жилками отвращает бури, предотвращает опасности и делает непобедимым. (Плиний — «Ест. Ист.»). Непорочность девице бережет.
Он бывает, обыкновенно, черный, с белыми жилками; но бывает и белый, а на одном острове находят белый с черными жилками. Помогает избегать опасности, придает мужество и хорошее расположение духа. (Альб. Вел.) См. Оникс.

Алебастр — камень сирийский и египетский, белый, с разноцветным отливом. Будучи обожжен с ископаемой солью и растерт — уничтожает одышку и зубную боль. (Плин. — «Ест. Ист.»).

Алекторин — белый камень, вроде боба, добывается из желудка семилетнего петуха, выхолощенного трех лет); производит исполнение желаний, делает человека приятным, непобедимым и положительным; положенный под язык, уничтожает жажду. Устанавливает согласие между супругами. (Альб. Вел.).

Алмаз — (сГ) неодолимый. По халдейски «худан», то есть божественный. По араб. — «элмас», по греч. «'ада-мао» — адамант: неодолимая сила).
По словам Иоанна Грозного, укрощает ярость и сластолюбие, дает воздержание и целомудрие. У него был посох из рога единорога с бриллиантами, рубинами, сапфирами и другими камнями, за который он заплатил 70000 руб. Очерчивая им круг, клали во внутрь его пауков, и они сейчас же издыхали, а выпущенные, спасались бегством. По мнению персиан и турок, пристальное созерцание алмаза разгоняет хандру, снимает с глаз мрачную завесу, делает проницательнее и веселее; облегчает роды; сгоняет с лица пестрый цвет; делает угодным царю, уважаемым, памятливым, веселым. Истолченный на камне и принятый внутрь, причиняет смерть. (Пыляев — «Драгоц. камни»).
Приносит счастье, помогает в родах, если привязать к руке; сгоняет пестрый цвет с лица, помогает побеждать врагов. Его привязывают с левой стороны, и тогда он защищает от неприятеля, сохраняет разум, приводит в бегство диких и ядовитых животных. Очень хорош от отравления, сумасшествия и от блуждающих духов. (См. Бриллиант).
Размягчается от козлиной крови, свежей и теплой, после чего можно разбить на наковальне. Положенный с магнитом — уничтожает его притягательную силу. Делает бессильными яды и прогоняет пустые страхи, вследствие чего назван анхитом.
Лихие сны отгоняет, а если к носящему его окорм приблизить — то он потеть начнет. Зеленый бриллиант, носимый в виде ожерелья, предохраняет беременных и способствует благополучному разрешению. (Альб. Вел.).

Алфавит

АЛФАВИТЫ РАЗЛИЧНЫХ НАРОДОВ И ЭПОХ, ДЛЯ РАЗБОРА НАДПИСЕЙ НА ТАЛИСМАНАХ И ПАНТАКЛЯХ

Таблица 2

Таблица 3

Таблица 4

Аметист — (о"), от греч. а — отрицание и methyein — опьянение; pederot, anterot — или Венерин камень). — Родившихся в октябре удерживает и исцеляет от пьянства. Если вырезать изображение медведя, оправить в серебро и привязать к пупу, то дает осторожность и стремление к наукам (Pap. — «Magie»).
Вода, в которую опущен этот камень, исцеляет от бесплодия (Christ. — «Magie»).
Вырезав название Луны или Солнца, повесить на волос павиана (cynocephalus) или на перьях ласточки на шею — противится очарованию, отравлению и пр. (Плиний «Ест. Ист.»)

Амиант — (сходен с кварцами).
Не горит, противодействует ядосмешениям, Чкобенно чародеев. (Плиний. «Ест. Ист.»).
Аммонов рог (Hammonis cornus) — камень золотистого цвета, похож на бараний рог. Принадлежит к священным драгоценным камням Эфиопии. Локе приводит описание древней медали с изображением головы Юпитера-Аммона с бараньим рогом, отчего и название камня. Дает пророческие сновидения.

Амфикон — см. Эротиль.

Ананхитид — камень.
При гидромантии вызывает изображение лиц богов на воде.

Андродамант — похож блеском на алмаз, кубической кристаллизации.
Укрощает гнев и другие страсти. (Плиний. «Ест. Ист.»).

Антипатес — черный коралл.
Сваренный в молоке, делает его подобным смирне; помогает от очарования. (Плиний. «Ест. Ист.»).

Архилим.
«Есть трава на земле, именем «архилим», ростом в локоть; тонка, а видом синя, на сторонах листиков по девяти; на ней четыре цвета: червлен, багров, синь, желт. Та трава вельми добра: кто ее рвет, и тот человек вынимает золотую или серебряную гривну, ту траву носит на себе, и тот человек не боится дьявола ни во дни, ни в нощи, ни злого человека, и на суду супротивника одолеет, и люди его любят. А растет по берегам рек, при болотниках. А корень ее добр: у которой жены детей нет, и ты истопи того коренья в каком ни есть молоке и дай пить, то будут дети; а у кого старая порча, хоть за тридцать лет — выйдет вон». (В. Губерти).

Асмудус (разноцветный камень).
Дает господство над животными; служит "противоядием; отражает дурные умыслы недруга; дает способность угадывать и предсказывать, разъяснять сны и загадки. (Альб. Вел.).

Аспилат — Барабан маг.
Аспилат (огненного цвета, находят в гнездах птицы Luas Melancoryphos vocant, в Аравии. (Гардуен).
Надетый на верблюжьем волосе на шею, излечивает болезнь селезенки. Находимый в Левкопетре, имеет серебристый вид и светится; если носить на себе, помогает от сумасшествия. (Плиний. «Ест. Ист.»).

Ассиус-лапис камень, соленого вкуса.
Помогает при подагре, если ставить ноги в сделанную из него чашу. Порошок выедает дикое мясо. См. Подагра.

Ассо (азиатский камень).
Легок, мягок и покрыт мучнистой пылью. Съедает без всякой боли дикое мясо и наросты.

Астроид — камень. . „ ¦
Зороастр воздает ему хвалу, как магическому камню.