Артур Э.Уэйт Церемониальная магия

ПОЯВЛЕНИЕ ВЕЛИКОЙ КАББАЛЫ

Глава II

ПОДГОТОВИТЕЛЬНЫЕ ОБРЯДЫ И ЦЕРЕМОНИИ

§ 1. О Свойствах Планет

Ключ Царя. Соломона является всего лишь обычным Магическим Ритуалом, который регулирует действия Магического Искусства согласно формальному приписыванию определенных часов дня и ночи влиянию определенных планет, в то время как Книга Истинной Черной Магии — единственный Гримуар Магии Goetic, который придерживается Clavicle как в этом, так и в других отношениях. Данные указания часов и планет, однако, чрезвычайно перепутаны. Соответствие же семи дней семи планетам в обоих случаях изложено одинаково, и в Гримуаре выглядит следующим образом:

Solday	= Сатурн		= суббота
Zedex	= Юпитер		= четверг
Madime	= Марс		= вторник
Zemen	= Солнце		= воскресенье
Hogos	= Венера		= пятница
Cocao	= Меркурий		= среда
Zeveac	= Луна		= понедельник

Но поскольку долгота дней, говорит Гримуар, неодинакова—то есть сравнительная продолжительность дня и ночи изменяется в соответствии со временем восхода и заката солнца, — также неравны и часы планет. Когда день, скажем, длится пятнадцать часов, чтобы установить, сколько минут составляет час определённой планеты, умножают пятнадцать часов на пять; результат— семьдесят пять, столько минут формируют час планеты в тот день. Соответственно ночь этих суток длится девять часов; умножив на пять, получим произведение сорок пять, и столько минут составляют ночной час планеты. Тот же самый метод может применяться к временам года. Но в сутках двадцать четыре часа и количество минут все-таки — 1440, а не 1530, как получается в приведённом выше вычислении, и поэтому данный метод абсурден3. Представляем соотношения, принятые всеми авторами Естественной Магии и перекликающиеся с ангелической последовательностью Питера де Абано:
ТАБЛИЦА ПЛАНЕТАРНЫХ ЧАСОВ ОТ ПОЛУНОЧИ ДО ПОЛУНОЧИ

Часы дня

Часы ночи

Из данной таблицы видно, что существует принцип последовательной смены влияния планет на протяжении всей недели, затем ряд повторяется в том же самом порядке: каждая планета управляет первым и восьмым часами дня, а также третьим и десятым ночными часами. Эти часы называются планетарными.
Книга Чёрной Магии, в которой перепутаны многие заимствованные из Clavicle положения4, утверждает, что часы Сатурна, Марса и Венеры хороши для общения с духами; час Сатурна служит для призыва душ в ад, а также для того, чтобы получить сведения о тех, кто умер естественной смертью. Души убитых должны быть призваны в час и день Марса. В книге говорится, что опыты, проделанные искренне и с большим усердием, с соблюдением всех предписаний, неизменно увенчаются успехом, но даже самое незначительное отступление от инструкций обернётся неудачей для всего действа
Часы Сатурна и Марса также хороши для подготовки к магическим действиям в те дни, когда они находятся в соединении с Луной, или, что ещё лучше, друг с другом5. В противоположном, или квадратном, аспекте они хороши для опытов, нацеленных на ненависть, вражду, разногласия, судебные процессы и т. д. Часы Солнца, Юпитера и Венеры, особенно их планетарные часы, являются благоприятными как для обыкновенных целей (помимо уже упомянутых), так и для необычных опытов, Часы Луны особенно подходят для заклинания духов, действий в области некромантии и поиска украденных вещей; но это светило должно быть соотнесено и с земным знаком: для любви, благорасположения и невидимости — (в соединении) с Меркурием; для действий, связанных с ненавистью и разногласиями, — союз со знаками, принадлежащими к стихии огня — Овном, Львом, Стрельцом; для экстраординарных опытов— союз с водными знаками — Раком, Скорпионом или Рыбами. Однако, если соблюдение этих правил оказалось бы слишком трудным, то «выполни возможное» — не упусти момент, когда градус нарастающей Луны равен градусу Солнца; это время очень благоприятно для совершения вышеупомянутых опытов. Когда полная Луна — в противостоянии Солнцу, это время замечательно подходит для воинственных, буйных и противоречивых опытов; в последней четверти — благоприятно для работы, которая непосредственно связана с действиями разрушения и гибели. Лучшее время для опытов смерти и невидимости — то, когда Луна почти не даёт света.
Когда Луна находится в соединении с Солнцем, предпринимать ничего не следует, потому что это — не лучшее время, и все дела терпят неудачу; но в период новолуния, при ясном небе, можно успешно действовать и подготовить любые договоры и ритуалы, особенно для общения с духами. Однако это должен быть день Меркурия и час этой же планеты, Луна, как говорилось выше, должна находиться в земном или воздушном знаке и в парном числе с Солнцем.

§ 2. Общие Указания относительно магических инструментов

Большинство ритуалов Goetic с особой тщательностью определяют инструменты, которые требуются для магических действий, и в этом отношении, с некоторыми вариациями и различиями, они следуют такому авторитетному источнику, как Ключ Соломона. Ни Питер де Абано, ни псевдо-Агриппа ничего не сообщают нам относительно магических инструментов, за исключением меча, который, по-видимому, является универсальным инструментом практической магии. Однако, хотя в Гримуарах меч иногда и упоминается, его значение здесь сравнительно невелико, поскольку нож: является более доступным инструментом. Вообще говоря, в магической литературе есть немного такого, что может оправдать сложные современные разработки Элифаса Леви и христианских писателей.
Среди необходимого инструментария, упомянутого Книгой Истинной Черной Магии — меч, посох, жезл, ланцет (нож с обоюдоострым лезвием), крюк (arctrave), серп (bottine), игла, кинжал, ножи с белой и черной рукоятками. Самый важный инструмент серп (bolline); он должен быть выкован в день и час Юпитера из бруска стали, дотоле не использовавшейся.. Трижды помещайте его в огонь и трижды гасите в крови крота, смешанной с соком растения Pimpernel (anagallis arvensis). Эту процедуру выполняют в полнолуние. В тот же день, но в час Юпитера, прикрепите к лезвию роговую рукоятку8, вырезав её новым мечом, трижды закалённым в огне вышеописанным способом. Когда инструменты будут готовы, прочтите:

МОЛИТВУ ИЛИ ЗАКЛИНАНИЕ

Заклинаю тебя, О образ этого инструмента, властью Бога Всемогущего Отца, с помощью Небес и звезд, с помощью Ангелов, стихий, камней и трав, а также с помощью вьюг, грома и ветров, обрести всю силу для выполнения тех вещей, в которых мы заинтересованы, без обмана, неправды или хитрости, по приказу Бога, Создателя вечности и Императора Ангелов. Аминь.

Затем над инструментами должны быть произнесены следующие Псалмы : Domine, Deus meus, in te speraui; Confitebor tibi, Domino, in toto corde meo: Quemadmodum desiderat cervus ad fontes aquaru9 и т. д., в конце добавляют слова: DAMAHII, LUMECH, GADAL, PANCIA, VELOAS, MEOROD, LAMIDOCH, BALDACH, ANERETHON, MITATRON, самые святые ангелы, будьте стражами этого инструмента, потому что я буду использовать его для нужных и важных действий.
Оберните инструмент новым красным шёлком, окурив его благоухающими парами или окропив душистой водой, как будет указано далее. Позаботьтесь о том, чтобы завершить создание инструмента в день и в час Венеры; в это же время можно изготовить иглу и другие подобные инструменты.
Затем, в день Венеры, когда Луна будет в Козероге или в Деве (если такое соединение возможно), вы должны изготовить первый нож и погрузить его в кровь крота и сок растения pimpernel. В этот момент Луна должна светить наиболее ярко; действие начинается в первый час Венеры и заканчивается в девятый час того же дня. Прикрепите к ножу рукоятку из куска светлой древесины, отсеченного одним ударом нового меча или ножа, и на этой ручке гравируют следующие знаки:

Этим ножом, окуренным благовониями, выполняют все действия, необходимые для Магической Практики, за исключением вычерчивания круга. Но если будет трудно изготовить такой нож, то придайте ту же форму уже готовому лезвию; погрузите его в кровь с соком, как говорилось выше; прикрепите к нему рукоятку светлого дерева с нанесёнными на неё знаками; на лезвии, от острия до рукоятки, напишите гусиным [от самца] пером слова: Ahararat, to. Как и прежде, окропите нож: очищенной водой и оберните его шёлком.
Нож с черной ручкой предназначен для того, чтобы описывать им круг и отпугивать духов, а также Для выполнения других подобных действий; он должен быть изготовлен тем же способом, что и первый нож, но что касается дня и часа, то они должны соответствовать Сатурну. Сталь должна быть погашена в крови кота и соке растения болиголов, причём рукоятка должна быть сделана из рога овцы.
Кинжал или стилет (кинжал с трёхгранным клинком) и ланцет должны быть изготовлены тем же самым способом в день и в час Меркурия — из сто ли, погашенной в крови крота и соке травы Меркурия (Foirole). Рукоятки этих инструментов изготавливают вдень и час Меркурия; их вырезают новым мечом из рога и наносят следующие знаки:

Окурите, как и прежде, эти инструменты и храните их в надлежащем месте. Ратующий за простоту, Истинный Гримуар ограничился тремя стальны ми инструментами, я именно, ножом, резцом и ланцетом. Первые др. должны быть изготовлены вдень и в час Юпитер когда Луна нарастает, что противоречит предыдущему источнику — Книге И< тинной Черной Магии. По окончании работы каж дый раз над инструментами читают следующую Молитву, или Заклинание. Нож должен быть доста точно большим, чтобы с одного удара отсечь шею жертвенного козленка; деревянную ручку для ножа изготавливают в тот же день и в тот же час, что и сам нож; сверху гравируют магические знаки. За тем этот инструмент должным образом окропляют, окуривают и убирают на хранение.

ЗАКЛИНАНИЕ

Заклинаю тебя, образ этого инструмента, N, Богом Отцом Всемогущим; при помощи Небес и всех звезд, которые правят; при помощи четырех стиxuй чсех камней, всех растений и всех животных, каковы бы они ни были; при помощи ливней и ветров; обрести сейчас такую силу, что с твоей помощью мы сможем достичь исполнения всех наших желаний, которые мы стремимся исполнять без злобы и без обмана, именем. Господа, Создателя Солнца и Ангелов. Аминь.

ИНСТРУМЕНТЫ ЧЕРНОЙ МАГИИ
Из Гримуара под названием Истинная Черная Магии
Знак I, нож с белой ручкой. Знак II,нож с черной ручкой. Знак III, arctrave или крюк. Знак IV, bouline или серп Знак V, стилет. Знак VI, игла. Знак VII, прут. Знак VIII, ланцет. Знак IX, жезл. Знак X, меч мастера. Знаки XI, XII, XIII, мечи помошников.

Прочтите Семь [Покаянных] Псалмов и прибавьте слова: DALMALEY, LAMECK, CADAT, PANCIA, VELOUS, MERROE, LAMIDECK, CALDULECH, ANERETON, MITRATON, пречистые Ангелы, будьте покровителями этих инструментов, которые необходимы для многих действий.
Ланцет, который лишь упоминается в Книге Истинной Черной Магии, должен, согласно Истинному Гримуару, быть изготовлен вдень и час Меркурия, когда Луна нарастает, и над ним нужно произвести те же манипуляции, что и над ножом и резцом. Если у оператора есть помощники, каждого из них необходимо обеспечить ножом; подобное же правило действует применительно к Магическому Мечу, который должен быть отполирован вдень Меркурия, между первым и третьим часами ночи. На тот, который предназначен Мастеру, или главному оператору, надо от острия к рукоятке нанести слова Еьошм JiTOR. На рукоятке меча, предназначенного для первого ученика, пишут имя CARDIEL, а вдоль лезвия от острия — REGION. Поперек обеих сторон пишут: PANORAIM — на одной, HEOMESIM (Ji — на другой. На мече второго ученика подобным же образом пишут URIEL, SARAION, GAMERIN DEBALIIN. На мече третьего ученика — DANIEL, IMETON, LAMEDHN , ERADIN. Ко всем мечам прикрепляют рукоятки из белой кости.
Над мечами оператором должно быть прочитано следующее Заклинание: Заклинаю тебя, О меч, тремя Святыми Именами, ALBROT, ABRACADABRA, JEOVA! Будь .моею крепостью и защитой против всех врагов, видимых и невидимых, в каждом магическом действии. Святым Именем SADAY, великим в своей власти, и другими именами, CADOS, CADOS, CADOS, ADONAY, ELOY, ZENA, Отн, OCHIMANUEL, Первый и Последний, Мудрость, Путь, Жизнь, Добродетель, Глава, Уста, Речь, Блеск, Свет, Солнце, Источник, Слава, Гора, Виноградная лоза, Ворота, Камень, Посох, Священник, Бессмертный, МЕССИЯ, Меч, направляй меня во всех делах моих и превозмоги тех, кто препятствует мне. Аминь.

§ 3. Посох и Жезл в Магическом. Искусстве

Считается, что великая тайна практической Магии заключена в Магическом Жезле. Элифас Леви утверждает, что восстановил простой церемониал изготовления жезла, но кажется, несколько излишне отредактировал его; Леви представляет в высшей степени сенсационное толкование свойств и сложного способа создания жезла. Согласно его теории, именно создание жезла есть символ передачи священных магических полномочий, ни разу не прерывавшейся со тёмных времен происхождения этого якобы великого знания. Оператор неоднократно предупрежден об особой секретности этого таинства, а трудности, сопровождающие его освящение, могут Удручить кого угодно. Удивительно, что Ключ Соломона отделался лишь несколькими строчками несложных указаний относительно этого важнейшего магического инструмента, а Абано и псевдо-Агриппа даже не удосужились упомянуть о нем. Очевидно, однако, что и жезл, и посох необходимы оба, особенно в действиях Goetic, хотя различия в свойствах этих инструментов нигде не описаны. Согласно Книге Истинной Черной Магии, посох должен быть тростниковым, а жезл, или прут, из орешника, причём оба — из молодых растений, то есть без всяких ответвлений или побегов. Они должны быть срезаны и выструганы в день и час Солнца, а в день и час Меркурия на посохе должны быть написаны следующие знаки:

Если эти символы вырезаны «священным инструментом», посох будет намного более действенным. По окончании нанесения знаков обязательно читают следующие слова: О ADONAY, самый Святой и самый Могущественный, соизволь освятить и благословить этот Жезл и этот Посох, так:, чтобы они могли Обладать необходимой силой, О Святой ADONAY, честь и слава Тебе вовеки веков. Аминь.
В заключение, оба инструмента должны быть окроплены, окурены и обёрнуты шёлковой тканью.
Истинный Гримуар предписывает оператору вырезать две палочки из дерева, которое ни разу не плодоносило. Первая должна быть срезана с бузины одним движением в день и в час Меркурия. Вторая — с орешника, на котором нет почек, в час Солнца. Издатель пренебрег изображением магических знаков, которые должны быть выгравированы на каждой из палочек, но эти символы— или то, чем их заменили, -описаны в итальянской версии. Первый из них и) печать или знак Frimost, а второй — чать и чип к Klippoth (см. Гл. III., п. 2). Молитва при освящении не отличается от той, что предлагается в истинной Черной Магии, и нет необходимости воспроизводить её. Окропление и окуривание аналогично предыдущей процедуре.
Великий Гримуар посвящает целую главу правильному изготовлению Таинственного Прута, иначе _ Жезлу Уничтожения или Разрушения. В этой книге нет упоминания ни о каком другом инструменте, и вся власть в призывании дьявола приписывается именно жезлу. На первый взгляд, это подтверждает позицию Элифаса Леви относительно его все еще влиятельного Verendum, но, скорее всего, здесь заложен аллегорический смысл. Накануне большого действа, говорит этот Ритуал, Вы должны разыскать прут дикого орешника, ни разу ещё не дававшего плоды, длина его должна равняться девятнадцати с половиной дюймам. Когда Вы отыщете веточку требуемой формы, не прикасайтесь к ней; оставьте её на месте до утра следующего дня, который и станет днем таинства; Вы должны срезать эту ветку именно в тот момент, когда начнёт подниматься солнце; освободите ее от листьев и маленьких ответвлений, если таковые есть, используя ритуальный нож, на котором сохранились пятна жертвенной крови22. Начните срезать ветку с первыми лучами солнца, сопровождая свои действия следующими словами : Молю Тебя, О Великий ADONAY, ELOIM, ARIEL и JEHOVAH, быть благосклонным, ко мне, и дать этой Ветви, которую я срезаю, Силу и Свойтва прутов JECOB, Moses и могущественного JOSHUA! Я также молю Тебя, О Великий ADONAY, ELOIM, ARIEL и JEHOVAH, вселить в этот Прут всю силу Самсонову, праведный гнев EMANUEL и громы могущественного Zariatnatmik, который отомстит за преступления людские в Судный День! Аминь.
Произнеся эти «великие и ужасные слова» и глядя на восходящее солнце, срежьте прут и отнесите его домой. Затем найдите обычную палку, обстругайте один из ее концов по толщине прута; отнесите ее к кузнецу, который должен по ее размеру выковать насадку (состоящую из двух пластин) для лезвия жертвенного ножа и прикрепить к концам палки. Затем можете возвратиться домой, и там, своими собственными руками, прикрепите с помощью насадки нож к пруту. Далее, кусочком магнетита (минерал магнитный железняк) необходимо намагнитить стальные концы, говоря следующие слова: Именем Великого ADONAY, ELOIM, ARIEL и JEHOVAH, я приказываю тебе привлекать и притягивать все сущности, которые я пожелаю, властью величественного ADONAY, ELOIM, ARIEL и JEHOVAH, я приказываю тебе противостоянием огня и воды, отделить все сущности, как они были отделены в день сотворения мира. Аминь. Наконец, будучи убеждены, что являетесь обладателем самого бесценного Сокровища Света, Вы должны вознести честь и славу величественному Adonay.

§ 4. Перо и Чернила в Магическом. Искусстве

Главной целью подготовительного магического церемониала является, по-видимому, отдельное освящение каждого предмета, связанного с магическими процедурами, — большого или маленького, существенного или не очень. Перо и чернила, которыми наносятся знаки и имена, должны быть специальным образом подготовлены. Возьмите новое перо, говорит Истинный Гримуар, окропите и окурите его тем же способом, что и другие инструменты; держа перо в руке, произнесите следующие слова: ABABALOY, SAMOY, ESCAVOR, ADONAY: я изгнал из этого пера всех призраков, так, что в нем сохранится сила, необходимая для всех вещей, которые используются в этом Искусстве, а также и для действий, знаков и заклинаний. Аминь.
Подобным же образом, рог, или чернильница, должны быть куплены в день и час Меркурия, и в тот же самый час на них необходимо нанести следующие имена Бога: JOD, HE, VAU, HE, METATRON, Joo24, CADOS25, ELOYM26, SABAOTH. Чернильницу наполняют свежими чернилами, которые очищены особым образом:

ЗАКЛИНАНИЕ ЧЕРНИЛ

Я освобождаю тебя, существо Чернил, именем ANSTON, CERRETON, STIMULATOR, ADONAY, и именем Того, Чьим Словом единым создано все и можно всего достичь. Так помоги мне в моей работе, которая может быть выполнена в соответствии с моим желанием и с позволения Господа, Кто управляет всеми вещами и через все вещи, всюду и навсегда. Аминь.

БЛАГОСЛОВЕНИЕ ЧЕРНИЛ

Господь Всемогущий Бог, Кто управляет всем и царствует вечно, Кто вершит великие чудеса в Твоих созданиях, одари нас милостью Твоего Святого Духа с помощью этих чернил. Благослови их , освяти их и даруй им такую особенную силу, чтобы все, что бы ни было сказано, все, что бы мы ни пожелали сделать и написать с их помощью, всё это могло случиться благодаря Тебе, Святейший Принц ADONAY. Аминь.

Затем чернила окропляются, окуриваются и очищаются.
Книга Истинной Черной магии, с другой стороны, предписывает оператору извлечь третье перо из правого крыла гуся-самца и при этом говорить: ABRACHAY, ARATON, SAMATOY, SCAVER, ADONAY! Изгоните всё зло из этого пера, так, чтобы оно могло обладать полной силой писать всё, что бы я ни пожелал.
Затем очините перо Магическим Ножом, а именно тем, который с белой ручкой; окурите и окропите перо. Наконец, возьмите новый глиняный рожок или роговую чернильницу, сделанные в день и час Венеры, и Магическим ланцетом вырежьте на ней имена: JOD, HE, VAU, HE, MITATRON, JAE30, JAE, JAE, CADOS, ELOYN, ZEVAO. После чего опустите в чернильницу перо, говоря такие слова: Я изгоняю тебя, существо пера, именем. ETERETON, Зтгмиьлток и именем ADONAY. Да пребудет со мной помощь Твоя во всех моих делах.
Далее в инструкции сказано: поскольку иногда возникает необходимость писать цветными чернилами, целесообразно иметь несколько рожков с белыми чернилами, в которые добавляются цветные краски для последующего рисования магических фигур и символов. Краски нужно разводить так называемой освящённой или очищенной (exorcised) водой и гуммиарабиком (смолистое выделение акации, добавляемое в чернила). Наконец, чернила кипятят. Выполняйте все действия со всей искренностью, смирением и верой, иначе ничего не выйдет, говорит Гримуар.
В этой же книге содержатся подробные сведения относительно извлечения пера из правого крыла ласточки, эта процедура предваряется словами Yin He. Перо надо очинить Магическим Ножом Искусства и гусиным пером написать на нём имя Anereton, после чего над ним должны быть прочитаны Псалмы Ессе quam bonum et quam jucundum и Laudate Dominum omnes gentes, сопровождаемые окроплением и окуриванием пера.
Далеко не любые чернила подойдут для столь серьезного дела, каковым являются договоры с сатаной. В данном случае недостаточно даже освящения. Предполагается, что оператор подпишет договор кровью, но документ требует специальной подготовки: налейте речную воду в новый глиняный горшок, покрытый глазурью; туда же всыпьте порошок, описание которого дано ниже. Затем возьмите веточки папоротника, собранного накануне Иванова дня, и прутики виноградной лозы, срезанной в полнолуние в марте. Разожгите под горшком эти ветки с помощью листка белой бумаги, и когда вода закипит, чернила будут готовы. Чернила необходимо каждый раз готовить заново, то есть когда бы вы ни предпринимали попытку связаться с духами, чернила должны быть свежими.

ПОРОШОК ДЛЯ ЧЕРНИЛ ДОГОВОРА

R Дубильный экстракт 10 oz (унций)
Железный Купорос 3 oz
Квасцы или Гуммиарабик 3 oz

Сотрите всё в мелкий порошок и используйте во время приготовления чернил.
Источником, описывающим этот процесс, являются не собственно Гримуары, а собрание Волшебных Тайн, которое иногда к ним прилагается, но чаще представляет собой самостоятельное произведение.

§ 5. О Чистом. Воске и Чистой Глине

Свечи, используемые в процедурах общения с духами или других магических опытах, и фигурки, необходимые для колдовства, должны быть изготовлены соответственно из чистого воска или чистой глины — то есть эти вещества не должны быть использованы ранее для других целей35. Ещё до начала формирования из них магических предметов необходимо произнести над воском и глиной следующие слова: ENTABOR, NATABOR, Si tacibor, ADONAY, AN, LAYAMON, TINARMES, Eos Рhilodes. Ангелы Божьи, явитесь! Я призываю Вас помочь моим действиям, чтобы с Вашей помощью получить силу и стать совершенным. Затем прочтите Псалмы Domine, поп est exaltation, cor теит и Domine, quis habitabi и прибавьте слова: Я изгоняю тебя, существо воска [или земли], и Создателем, и Всемогущим Богом, Кто создал все вещи из ничего Своим. Святейшим Именем, и ангелами Его, я предписываю тебе получить силу и благословение Его Именем, чтобы ты мог стать освященным и благословенным, таким образом, обретя необходимые свойства, Святым Именем ADONAY, Кто есть жизнь всего сущего. Аминь. Окропите вещества святой магической водой, после чего можно хранить их и использовать, когда необходимо. Выполнив эти действия, говорит Истинная Черная Магия, вы приобретаете гарантии на успех в своих магических опытах.

§ 6. О Шелковой Ткани

После того, как все инструменты для Магического Искусства были должным образом освящены и подвергнуты процедуре изгнания нечистой силы, их следует, как предписывает Соломон, — согласно заветам — обернуть в дорогую шелковую ткань, благодаря чему инстр.ументы можно сохранить чистыми и девственными, и, следовательно, более эффективными, дет ли ткань черного или коричневого цвета безразлично, но символы, изображенные ниже, должны ггь написаны на нем кровью голубя и пером гуся-самца, в соответствии с законами Искусства.

Добавьте эти имена: ADONAY, AMMASTIUS, ANARETON, COSBOS, ELOYM. Затем окурите и окропите ткань и прочтите МАМЫ Domine, Domvuis noster, Deus Judkium tuum Regi da и Ессе ruiric dimittis. Оберните, наконец, все волшебные инструменты этой шёлковой тканью."Так ты будешь использовать их, когда пожелаешь увидишь их влияние», — говорит Маг, Iroe-Grego. Что ж, достаточно сдержанное обещание.

§ 7. О жертвоприношении

Обычно считается, что принесение кровавой жертвы — это необходимое условие успеха и цель Черной Магии, и что магическое посвящение возможно, если "только оператор обагрит свои руки жертвенной кровью. Действительно, такое предплшжение в большинстве случаев оправдано, но цель магии проста н скорее банальна, чем таинственна или жестока: собственно практика основана на так называемой Белой Магии Ключа Саломона. Здесь приводится другой пример, и если этот текст является основным источником Магического Искусства, то он же является перво причиной дьяволизма {культа сатаны, черной магии) Необходимо Пояснить, что в магическом Искустве жертвоприношение обусловлено не тем, что в одних случаях кровь нужна больше, чем в других, а потому что договоры и магические фигуры было принято писать на пергаменте кровью; согласно доктрине персонального освящения, Черный Маг должен был, насколько возможно, обходиться собственными силами _ самому быть кузнецом, самому же добывать и очинять перья, быть дубильщиком. Alterius поп su qui suits esse potest этот афоризм Парацельса был перенесен в Goetia но означает он нечто большее, чем просто интеллектуальную независимость. Сделайте все, что вы хотите сами; не доверяйте этого другим; это не только увеличит количество ваших достоинств, но и убедит Вас в истинности ваших занятий — таким мог бы быть комментарий Гримуаров на сентенцию мудреца из Гоген-гейма, и в резонное наставление, потому что касательно даже вполне доступных материалов, необходимых оператору, обычно выставлялось несколько труднопреодолимых условий, которые могли оказаться невыполнимыми, если бы сам маг не принимал активного участия в их подготовке. В этом смысле особый случай — создание пергамента, используемого в магической практике. Магу было необходимо убить ягнёнка или козлёнка собственными руками, но не потому, что акту уничтожения придавалось некое символическое значение— Гримуары ничего подобного не говорят; жертву приносили и не затем, чтобы использовать кровь— поскольку это предписывается крайне редко: но для уверенности, что животное было именно тем, из шкуры которого мог быть изготовлен чистый, девственный пергамент.
Пергамент считается чистым, говорит Книга Истинной Черной Магии, если животные, из шкур которых он сделан, никогда не приносили приплод, то есть речь прежде всего идёт о самцах; очевидно, что обращение за помощью к профессиональному дубильщику могло подвергнуть опасности весь магический процесс. Но на фоне того, что каждое действие Магического Искусства имело религиозный характер, убой животного превратился в жертвоприношение42, которое обросло церемониями, молитвами и обращением к духам, каждый ритуал, обладающий собственными вариантами.
Подготовка пергамента следующим образом описывается в Истинном Гримуаре:

О ЖЕРТВЕ В ИСКУССТВЕ МАГИИ

Возьмите козлёнка; крепко зажмите его так, чтобы горло животного было обращено вверх — так легче его перерезать; горло козлёнка перережьте одним-единственным ударом, произнося при этом имя того Духа, которого вы желаете призвать. Например, вы говорите: я убиваю тебя, N., именем и к чести N. ... Имейте в виду, что животное должно умереть с одного удара; затем с помощью ножа снимите с него кожу, и пока вы делаете это, прочтите следующее

ОБРАЩЕНИЕ

ADIRAM, DALMAY, LAUDAY, TETRAGRAMMATON, ANERETON, " все святые ангелы Божьи, будьте здесь и соблаговолите передать силу этой коже, которая сохранит её, и всё, что будет написано на ней, да будет исполнено.
Сняв кожу, возьмите мелкую соль; растяните кожу, посыпьте её солью по всей поверхности. Но сначала следующим образом благословите соль:

ЗАКЛИНАНИЕ СОЛИ

Я изгоняю тебя, существо соли, Богом живым Богом богов и Господом, пусть все призраки покинут тебя, и что ты послужишь для изготовления девственного пергамента.

БЛАГОСЛОВЕНИЕ СОЛИ

Бог богов и Господь, Кто создал все вещи из ничего, и специально придумал соль для человеческого здоровья, благослови ф и освяти эту соль, и позволь мне использовать её, чтобы все вещи, которые находятся в этом круге, могли обрести необходимую для желаемого результата силу. Аминь.

По окончании этой процедуры поместите просоленную кожу на один день под прямые лучи солнца. Затем наберите блюдо глазированной глины, и по краям напишите символы Guland и Surga (Гл. III, § 2) магическими Пером и Чернилами. Разведите в горшке очищенной водой гашёную известь, и пока она ещё не застыла, опустите туда кожу, и оставьте до момента, когда она начнёт шелушиться и когда шерсть начнёт выпадать от одного прикосновения пальцев. Тогда вытащите кожу из горшка и очистите скребком из орехового дерева, при этом произносите такие слова: Святейший ABOEZRA, будь милостив, наделить этот скребок такой силой, чтобы Твоим Святым именем AGASON я мог тотчас же очистить эту кожу. Аминь.
Проделав это, а также очистив кожу, растяните её на свежеструганных досках и по периметру кожи разложите камни. Но вначале прочтите следующую молитву.

МОЛИТВА

О ADONAY, самый могущественный и сильный Бог, позволь этим камням растянуть эту кожу и избавь их от всех призраков, так, Чтобы Твоей Властью они могли обладать нужными достоинствами. Аминь.

Оставьте кожу высыхать, но перед уходом прочтите следующую молитву:

МОЛИТВА

JE, AGLA, JOD, Hoi, HE, EMMANUEL, позаботься об этом пергаменте или коже так, чтобы никакие призраки не смогли завладеть им.
Затем оставьте кожу высыхать на воздухе, позаботившись о том, чтобы место было чистым: окропите его и скажите следующие святые слова: Именем бессмертного Бога, позволь окропить тебя и очистить от всех призраков и от любого зла; чтобы стала ты белее снега. Аминь.

Когда кожа высохнет, снимите её с досок, благословите её окроплением и окуриванием, после чего храните, пока не придёт время её использовать. Недопустимо, чтобы женщины, особенно во время их цикла, видели эту кожу: она лишится своих свойств. Кто бы ни участвовал в изготовлении этого пергамента, он должен быть чистым и целомудренным. Этому человеку необходимо прочесть Рождественскую Мессу, независимо оттого, на какое время пришёлся день очищения, а все инструменты должны лежать на алтаре.
Книга Истинной Черной магии воспроизводит, с некоторыми изменениями, процесс из подлинного Clavicle: держите животное, из шкуры которого будет изготовлен пергамент, в потайном месте, где его никто не увидит и где нет других животных. Возьмите чистый прут; придайте ему форму ножа с помощью Магического Ножа с белой рукояткой, тщательно срезав все сучки. Произнесите: я заклинаю тебя, Прут, Создателем Вселенной и Королем Ангелов, Чьё имя—HELSADAY! Обрети власть и силу, чтобы снять кожу с этого животного для создания пергамента; все, что я буду писать на нем, свершится благодаря Всемогущему Богу, Царствующему вовеки. Аминь. Во время обработки прута прочтите Псалом Deus, judicium tuum Regi da. Затем напишите на Пруте слова: AGLA, ADONAY, ЕшЕ50, помогите выполнить работу этого деревянного Ножа.! Произнесите над ним: CARA, CHERNA, SITO, CRINASI. Затем снимите этим деревянным ножом кожу с животного, сопровождая свои действия словами: ADIRAM, DAHNY, SADAY, TETRAGRAMMATON, ANERETON, ANERETON, CuRETON, Святые Ангелы Божьи, явитесь и дайте силу этому пергаменту. Пусть он будет Вами освящён, и таким образом, все вещи, которые будут написаны на нём, обретут необходимые свойства для достижения желанной цели...

По окончании этого процесса возьмите соль и произнесите над ней: Бог богов, соизволь благословить и освятить эту соль, чтобы очистить ею пергамент, который я собираюсь изготовить, и пусть оба они обретут силу, власть и влияние ... Просолите кожу и положите её на солнце на пятнадцать дней; затем возьмите горшок из глазированной глины, по краю которого напишите эти символы; эту посуду наполните разведённой освящённой водой гашенной известью, поместите в этот раствор кожу на полных девять дней, по окончании которых извлеките кожу и очистите её от шерсти деревянным ножом. Пусть затем ещё восемь дней кожа полежит в тени, но когда будете укладывать её для просушки, окропите и произнесите: именем Великого Вечного Бога, окропляю тебя. Освободись от всего недостойного и неправедного. [Когда кожа высохнет] сбрызните её ароматической настойкой; затем оберните шёлковой тканью вместе с другими магическими инструментами; и проследите за тем, чтобы никакая женщина во время своего цикла не могла видеть пергамент, иначе он потеряет свои волшебные свойства.

Но если такой способ изготовления пергамента слишком труден, возьмите чистый пергамент любого животного; очистите его вышеописанным образом; разожгите угли в новом керамическом горшке; добавьте немного благовоний и подержите пергамент над дымом. Но вначале по краю горшка напишите такие символы магическими письменными принадлежностями. Во время окуривания говорите: Ангелы Божьи, помогите мне, и благодаря Вам да свершится моя работа! Затем добавьте: LAZAY, SALMAY, DALMAY, ANEPATON, CENDRION, ANITOR, Enchenion, Святые Ангелы Божьи, явитесь и дайте силу этому пергаменту, с тем чтобы нанести на него все знаки и символы благодаря помощи Бога милостивого и милосердного... Затем прочтите Псалмы Deus, juditium tuum Regi da и Laudate Dominum omnes gentes, а также следующее

ЗАКЛИНАНИЕ

Я заклинаю тебя, создание пергамента, всеми именами Бога, что ничто, что будет записано на твоей поверхности, никогда не будет запятнано ложью.
Наконец, окропите пергамент и оберните шёлковой тканью. Истинный Гримуар потворствует нерадивым последователям магического искусства и ещё более упрощает процесс: если вы не в состоянии изготовить пергамент самостоятельно, купите новый и заколдуйте его, трижды окропите и окурите. Таким образом, молено избежать жертвоприношения, а также связанных с ним неприятных моментов и промедления, и оператор сразу переходит к практической тайне Sanctum Regnum. К тому же, оказывается, надлежащий пергамент может быть изготовлен из:
(a) шкуры какого-либо другого животного, которую, однако, обрабатывают соответствующим образом; или
(b) плаценты новорожденного козлёнка, которая, без сомнения, обладает признаком девственности и просто должна быть освящена согласно следующим инструкциям из Книги Истинной Черной Магии.
Если вам удалось получить плаценту новорожденного козлёнка, сбрызните её приятной ароматической водой и прочтите следующие Псалмы: Domine, exaudi orationem теат, и Domino, Deus meus, respice in me, и заклинание: Bosmeletic, Jeysmy, Eth, Hodomos, Belureos. О Господь, Кто создал все вещи в мудрости; Кто выбрал Авраама, уверовавшего в Тебя первым, и семя его умножилось подобно звездам; Кто явился Моисею, Твоему слуге, окруженный пламенеющим огнём, и открыл ему свои имена, которые есть HEIE, ACER, Неге5— то есть сказал я есть я»; Кто повёл дальше Твой народ по высохшему дну Красного моря; Кто дал Моисею, слуге Твоему, Закон Спасения на Горе Синай, Кто наделил Соломона мудростью, неподвластной людям: я покорно обожаю Твоё величество и молю Тебя о милости, умоляю Тебя освятить эту кожу Твоим достоинством, О Святейший ADONAY, Чьё господство да пребудет вовеки. Аминь.

Окропите плаценту освященной магической водой, оберните шёлковой тканью, и, после заклинания, на этой коже следует написать слова об изгнании дьявола; она должна быть окурена ароматическими парами.

§ 8. Окропление и Очищение

Как мы уже поняли, в подготовке инструментов и в наиболее важных магических процедурах постоянно используются обряды окропления и окуривания, то есть очищения и освящения. Обрызгивание совершается так называемым Aspergillus, который, согласно Истинному Гримуару, составляется из мяты, майорана и розмарина, пучок которых должен быть перевязан нитью, сотканной девственницей. Это необходимо проделать в день и в час Меркурия, в нарастающую луну. Кувшин, по канонам установленной Истинной Черной Магией процедуры, должен быть из глазурованной глины и наполнен свежей, слегка подсоленной, родниковой водой. Над кувшином прочтите Псалмы Domine, ne in furore tuo arguas me и Domine, exaudi orationem meam, а также

МОЛИТВУ

О Господь всемогущий, мой Бог, моя опора и моя лшзнь/ Помоги мне, Святейший Отец! На Тебя возлагаю свою надежду, Ты Бог Авраама, Бог Исаака, Бог Иакова, Бог Ангелов и Архангелов, Бог Пророков, и Бог Создатель всех вещей. Со всем смирением и с обращением к Твоему Святому имени, я молю Тебя, соизволь благословить эту воду; что бы ни окропили ею, она сможет освятить наши тела и наши души, благодаря Тебе, Святейший Adonay, Чьему господству нет конца. Аминь.

Aspergillus, рекомендуемый этим Ритуалом, чем-то отличается от предыдущего и состоит из растения Verbena, барвинка, шалфея, мяты, валерианы, ясеня и базилика, а вместо китайского зелёного чая60 можно использовать розмарин. Рукоять должна быть длиной в три ладони, из ещё ни разу не плодоносившего орехового дерева, пучок связан тем же способом. На одной стороне указанной ручки должны быть выгравированы следующие символы :

Этот Aspergillus может использоваться в любой процедуре с абсолютной гарантией, что все призраки исчезнут из того места, которое будет окроплено должным образом очищенной водой. Соответствующая данному обряду молитва приводится в Истинном Гримуаре: Именем Бессмертного Бога, пусть Бог окропит тебя, N., и очистит тебя от всей скверны и от всего зла, и чтобы ты стал белее снега.
При окроплении также добавляют: Именем. Отца и Сына и Святого Духа . Аминь.

О ФИМИАМЕ И ОКУРИВАНИИ

Истинный Гримуар предписывает использовать для окуривания глиняный горшок или специальное блюдо, дно которого подогревается небольшим огнем прямо на столе, добавляя, — в присущем ему вычурном стиле, — что посуда должна быть наполнена углями, разожженными именно для этой процедуры с помощью специально разведённого огня. Вслед за этим в посуду кладут благовония и произносят: Ангелы Божьи, помогите нам, и благодаря вам да свершится наша работа! ZAZAY, SALMAY, DALMAY, ANGERECTON. LEDRION, AMISOR, EUCHEY, OR! Великие Ангелы! И Ты, О ADONAY, явитесь и наделите это вещество такими свойствами, чтобы оно помогало в выполнении нашей работы! Именем Отца Ж и Сына ф и Святого Духа ф. Аминь. Прочтите Семь Псалмов,, которые следуют за Judicium tuum Regi da u Laudate Dominum omnes gentes.
В большинстве случаев для благовоний берутся алоэ и ладан, а для окуривания круга — мускатный орех. В Книге Истинной Черной Магии последнее не упоминается, а говорится о растениях benzoin, storax и других (по выбору), без каких-либо упоминаний о круге. Следующие Молитвы и Заклинания о благовониях встречаются в двух Ритуалах; первое и третье заимствованы из Ключа Соломона и встречаются в обоих Ритуалах. Второе заклинание, несмотря на ссылку на тот же самый источник, в Истинном Гриму аре не обнаружено.

ПЕРВОЕ ЗАКЛИНАНИЕ

О Бог Авраама , Бог Исаака , и Бог Иакова соизволь благословить и освятить эти вещества, к какому бы виду они ни принадлежали, так, чтобы они обрели силу и власть различать добрых духов и злых и даже призраков, и врагов, благодаря Тебе, О ADONAY, Кто живет и царствует во веки. Аминь.

ВТОРОЕ ЗАКЛИНАНИЕ

Я изгоняю тебя, О нечистый Дух, Призрак Врага. От имени Всемогущего Бога, изыди из этого вещества, со всей своей неправдой и злам, так, чтобы оно могло стать освященным и очищенным, именем Бога Все-могищего; чтобы всю силу обрели те, кто вдохнёт этот аромат; чтобы горением этого вещества Дух Божий мог спуститься и явить нам силу Господа; и чтобы ни один призрак не смел им воспользоваться. Именем Невыразимого Всемогущего Бога. Аминь.

ТРЕТЬЕ ЗАКЛИНАНИЕ

Соизволь., О Господи, освятить это вещество, так, чтобы оно могло стать средством предупреждения эб опасности для рода человеческого, и спасения наших душ и тел, благодаря обращению к Твоему Самому Святому Имени, чтобы все существа, которые вдыхают этот дым, были здоровы телам и душой. Благодаря Господу, Кто создал вечность. Да будет так. Затем окропите благовония очищенной водой, оберните их. шёлковой тканью и далее используйте как предписано. Когда вы собираетесь что-либо окуривать, возьмите новые угли, разожгите их, и пока они ещё не раскалились, изгоните нечистую силу, прочитав

ЗАКЛИНАНИЕ ГОРЯЩИХ УГЛЕЙ

Я очищаю тебя, О, дух Огня, с помощью Того, Кто создал все вещи! Изгони же из себя всех духов, так, ч.т.ссы они никоим образом, не смогли нанести нам ерео или помешать в нашей работе, при помощи зак-ла.чания Величайшего Создателя. Аминь. О Спаситель, Всемогущий и милосердный, благослови это творение, так. чтобы никакого вреда не было тому, кто его использует. Аминь.

В заключение этой части церемонии Книга Истинной Черной Магии констатирует, что бывают случаи, когда необходимо использовать вещества с неприятным запахом или даже зловонные. Перед их приготовлением оператор должен произнести: ADONAY, LAZAY, DELMAY, AMAY, SADAY, Еloy, с помощью твоих чар, О Спаситель, Твоим Святейшим. Именем, удостой нас, через это вещество, Твоей милостью, и да поможет она во всех вещах, которые нам. предстоит выполнить; пусть уйдёт отсюда всё зло, пусть вещество это будет благословлено и освящено твоим могущественным Именем. Аминь. Окропите эти зловонные вещества очищенной водой и заверните их в шёлковую ткань и используйте, да необходимо, но всегда от имени Святейшего ADONAY. Действуя таким образом, говорит «Рукопись, обнаруженная в Иерусалиме в Могиле Соломона», вы получите желаемое.

§ 9. О Времени Действия

Теперь, по окончании магического жертвоприношения или процесса, его заменяющего, оператор обладает всеми материалами, необходимыми exhypothesi Для выполнения Goetic действий, как это описано в Книге Истинной Черной Магии или в Истинном Гри-муаре. Но поскольку первый из этих Ритуалов предписывает, чтобы подготовка оператора была проведена в соответствии с определенными планетарными влияниями, то подобным же образом регулируется и время действия. Инструкции продолжают следовать, и все также путано, такому авторитетному источнику как Clavicle. Целесообразно воспроизвести их здесь, вкратце проанализировав, хотя из-за разрозненного характера трактата, приписываемого Iroe-Grego, правила не имеют большой практической ценности, другие же составители Гримуаров вообще не обращают на них никакого внимания.
Опыт общения с духами или их заклинания должен совершаться в день и час Меркурия, каковой час может быть первым или восьмым, но пятнадцатый или двадцать второй час того же дня подойдёт еще лучше, потому что духи охотнее являются в тихое ночное время. Для вызова духов необходимо также определённое состояние атмосферы и мрачное пустынное место —это обязательные условия. Но если целью опыта является раскрытие кражи, он должен быть выполнен в час Луны и в её день — если возможно, в новолуние — между первым и восьмым часом, или. в случае неудачи, в десять часов вечера. Лучше, однако, выполнять этот опыт днем, потому что свет больше способствует достижению цели, то есть проявлению скрытых вещей. Обретение состояния невидимости должно совершаться, когда Луна находится в созвездии Рыб. Опыты любви, покровительства и благосклонности — в день и час Солнца или Венеры, между первым и восьмым часом, с Луной в созвездии Рыб. Работы, связанные с разрушением, ненавистью и опустошением, должны быть выполнены в день и час Сатурна, в период от часа ночи до трех часов дня или от восьми утра до двадцати двух часов вечера; тогда это наделено. Шуточные и забавные опыты проводите в день Венеры, в первый н восьмой час, или в пятнадцатый и двадцать второй час. Необычные опыты должны предприниматься в те часы в день Юпитера.