Винсент Вайт Сила Вуду: поиск истоков

Глава 15

Оби Абата - искусство предсказания

- Винсент я бы хотел тебя спросить относительно оби прорицательной системы. Если я правильно понял, ее используют для получения ответов от Ориша?
- Да. И не только от Ориша, но и от Предков. На первом уровне применения оби можно получить ответы такие как «да» или «нет». На более высоком уровне применения оби можно затрагивать довольно сложные методы в диагностики энергий будущих событий.
- Ты бы мог сделать прорицание для меня? Я нашел неплохую работу. Ради любопытства мне бы хотелось узнать посредством прорицания, как сложится ситуация, если я устроюсь на неё.
- Хорошо. Но, для начала я расскажу об оби детально, в пределах первого уровня применения их на практики. Для того чтобы ты мог использовать эту систему самостоятельно для получения простых ответов от Ориша, ответов, таких как «да» или «нет». И знал точно, какие приношения необходимо делать...
Грохот ужасающей музыки перебил меня. Музыка доносилась от моих соседей. Я очень часто, просил их, чтобы они не включали по утрам так громко музыку. Но это, видимо, карма. Они игнорируют меня, а я не всегда добрый, как это может показаться на первый взгляд. И терпеть не буду тех, кто наглеет. И сегодня утром они свой магнитофон услышат последний раз. Я прочитал определенные слова, выделяющие энергию силового характера. Спустя мгновение я вытянул руку в сторону доносившейся от соседей музыки. Сквозь меня прошел мощный поток энергии, пронесшийся по всему моему телу дрожью. Несколькими секундами позже, квартира соседей наполнилась полной тишиной.
- Вообще я не сторонник агрессивных действий, но где хаос там нет Аше. А для нашей беседы, необходима спокойная обстановка, тишина и самое главное Аше.
Как это произошло?
Суть настоящей магии заключена в мастерском владении и управлении всевозможными потоками энергий.
Итак, оби. Эта система не является обычным прорицанием. Это не карты Таро. В процессе прорицания открывается определенное пространство, и при определенном мастерстве ты просто считываешь информацию. Можно сказать, что оби жреческое искусство. На более высоких уровнях применения этого оракула, можно проводить детальную диагностику энергий местности, людей, предметов и т.д.
Так или иначе, все прорицательные системы связаны со сверхчувственным восприятием, а оно свою очередь, является главным фактором, как при прорицаниях, так и во всех магических практиках. Оби достаточно простая техника предсказания и общения с Ориша и Предками. Помимо оби в африканские предсказательные системы, входят так же более сложные направления этого искусства. Более сложные системы это Мериндилогун и Опеле.
Предсказание - интерпретация слова Бога. Применяя предсказание можно лучше решать проблемы в повседневной жизни, так же выяснить верное направление относительно своих действий. Фактически предсказание наиболее древний путь общения с Богом. Все предхристианские культуры мира использовали некоторую форму предсказания. Африканские методы предсказания проверены временем. Их применяли в течение тысячи лет. При правильном применении этих методов можно отщрыть истинный план Бога, как для человека, так и для всей Вселенной. Результат предсказания может предупредить о надвигающейся опасности, а так же препятствии, возникшем в духовном развитии. При помощи оби ты сможешь выяснять, что необходимо преподнести Ориша и Предкам.
Оби Абата полное название этой формы предсказания. Оби Абата в переводе с йоруба означает орех кола. Это традиционный инструмент предсказания в традиции Ифа.
В Новом Свете в частности в религии Сантерия-Лукуми вместо ореха кола применяют кокос. Эта замена произошла из-за сложности в приобретении орехов кола. Так же в качестве замены используют четыре каури, спиленные со стороны выпуклости ракушки.
Если использовать кокос для предсказания, нужно вычистить мякоть из него. Мякоть кокоса с одной стороны темная (выпуклая часть), с другой светлая (вогнутая часть). Из мякоти кокоса делают небольшие с размером ракушки каури кусочки. Мы получим четыре кусочка с одной стороны белые, с другой темные они представляют стабильный баланс между тьмой и светом.
Светлая сторона кусочков кокоса это мужская энергия, она открыта, расширяется и излучает свет. С другой стороны кокоса темный цвет - женская энергия, закрытая, стягивающая и сокращающаяся. Не следует рассматривать то, что мужская энергия это хорошо, а женская - плохо.
При предсказании рассматриваются два фактора, а именно смотрят на преобладание закрытых либо открытых энергий после броска. Если применять ракушки каури в предсказании, то их вначале необходимо спилить с выпуклой стороны. Спиленная сторона является закрытой женской энергией, а зубчатая часть каури рассматривается как открытая мужская сила. При каждом броске каури, кусочков кокосов либо орехов колы мы получим одну из пяти основных конфигураций энергий. Для каждой из пяти позиций оби есть своя определенная интерпретация. Но, перед тем как перейти к описанию основных позиций оби первого уровня интерпретации, я бы хотел посоветовать тебе следующее: при применении оби на практике, желательно относится к оракулу с почтением. Это очень важно. Игнорировать это не стоит, так как это может привести к потенциально серьезным проблемам.
Итак, как я говорил чуть раньше, при одном бросании оби возможны, пять вариантов выпадения их. У каждого Оду соответствующая интерпретация. При одном броске мы получим следующие Оду: Алафия, Этава, Эифе, Окана, Оеку.
В Сантерии-Лукуми перед прорицанием, изготавливают очистительный раствор. В состав его входит: мед, пальмовое масло, жареная кукуруза, чистая вода. После изготовления смеси ею кропят весь дом по углам, очищая пространство от всякой негативное™. Лично я использую свой состав для очищения. При его изготовлении использую другие компоненты. Но чаще всего я применяю простую чистую воду, наделив ее определенной энергией Аше. После того, как очищено пространство от всякого рода негативных воздействий, устанавливают алтарь, либо расстилают скатерть. Раскладываем на алтаре нужные приношения и свечи, соответствующие цветам Ориша, с коими будешь консультироваться. И всегда нужно помнить то, что независимо от того, к какому божеству ты будешь обращаться, необходимо всегда первым приветствовать и призывать Эшу - Элегба. При этом, не забывая о соответствующих приношениях для него.
Далее, после установки на алтарь приношений и свечей мы входим в глубокое медитативное состояние сознания, после чего призываем Эшу - Элегба:

Elegua laroye akiloe aguro tente onu apagura
Akama sese areletuse abamula
Omubata okoloofofo okolonini toni kan
Ofo omoro agun oyona alayiki ago.

Затем отдаем честь первому прорицателю, использующему этот оракул:

Oshe bile adagwe biague babadona orun
Adiatoto adafum aia kenta dada ото tyo ago.

Отдав честь первому прорицателю, призываем того Ориша, с кем хотим общаться. После призывания уделяется внимание следующему, воздается хвала Олодумаре:

Bogwo iku oluwo embesese Olodumare
Ayuba igbae baye tonu.

Отдают почести душам мертвых: Kosi iku kosi ano kosi eyo kosi ofo ariku babagwa.
Собираем оби в правую руку. Затем прикасаемся к полу, после - к тарелочке того Ориша с кем будешь консультироваться своей левой рукой.
При этом следует говорить:

Ilе mokueo (имя Ориша) mo kueo.

Повторяем эти слова три раза, если кто-то присутствует при прорицании, пусть произнесет:

Akue ye.

Следующее, действие. Положи правую руку на сердце и произнеси:

Unile ovi Elegba.

После чего, смочив пальцы левой руки в воде, предварительно разлитой тобой на полу, смочи правую руку мокрыми пальцами левой, и произнеси:

Akue ye oguo akue ye oma
ariku babagwa.

Если кто-либо присутствует, пусть ответит:

Apkuana.

Затем бросаем оби на пол, при этом произносим:

Oni ele bake.

Если ты кому-либо гадаешь, то ты должен прикоснуться к голове вопрошающего оби, прежде чем их бросить.
А теперь рассмотрим возможные варианты, какие могут быть при выпадении оби и последующие действия.
Прорицательные значения Оду следующие:

АЛАФИЯ

Четыре открытые белые дольки кокоса или каури. Говорят через это Оду Шанго и Орунмила, Ответ: Да. Возможно. Произносим: Eyionle obatala oru aye.
Эта позиция говорит нам, что все энергии открыты. Из-за открытого характера Алафии, ее проявление энергии не стабильно. Это проявление может быть легко нарушено. Алафия не требует повторного броска, но необходимо помнить, что все может измениться в любой момент.

ЭТАВА

Одна закрытая три открытые белые стороны. Говорят: Шанго, Ойя (Ианса), Йемая, Ошоси. Произносим: Obara, ni bara obara koso telerio aye kikate, ala kamake araye, eluwekon ashe osain ogun arere la boko.
Ответ: Неуверенный, неопределенный, сомнительный. Надежда, но неполная уверенность. Ситуация возможна при определенных обстоятельствах.
Из-за одной закрытой доли возникают сомнения. Именно одна закрытая доля создает сомнение и неуверенность. И для того, чтобы определить насколько влияет эта одна закрытая доля на наш вопрос нам необходимо произвести еще один бросок оби.
Повторяем бросок. Если выпадают при втором броске: Алафия, Эифе, Этава то ответ ДА. Если выпадают Оду: Окана или Ойеку ответ НЕТ.

ЭИФЕ

Две закрытые и две открытые стороны
Говорят: Элегба, Огун, Ошоси, Ошун.
Ответ: Да точно.
Произносим: eyife olowo eyite ото ariku babao ariku babagwa.
Энергия Эифе - баланс и стабильность. Тело, Сознание, Дух находятся в полном равновесии и гармонии, все сбалансировано.
В отличие от Алафии, Эифе отражает картину жизни реалистичнее, более истинной. Эифе отражает силы света и тьмы в полном балансе и гармонии.

ОКАНА

Три закрытые и одна открытая сторона. Говорят: Шанго, Бабалу-Айе, души мертвых. Произносим: Okana sode okua ti sode sode Oke sode oma sode oguo batiosode ariku babagwa
Ответ: Нет.
Три закрытые доли предотвращают успех в вашем вопросе. Блокировка и закрытость дороги. Солнце на заходе еле освещает ваш путь. Ответ может так же указывать, что вы в недостаточной степени разбираетесь в том или ином деле. Необходимо быть бдительным, дабы избежать неприятностей.

ОЙЕКУ

Все стороны закрыты, тьма.
Говорят: Шанго, Ойа (Ианса).
Ответ: Строго нет.
Срочно положить оби в очистительный состав для снятия негатива. Затем взять оби и прикоснуться к груди, говоря: Olufina, затем прикоснуться к полу: mofin kare nofin kare godo godo da fa mofin kare godo ba e alafi kisieko, beke lorie ena kan ori mi afere asaka beke ouani moyuba aoe ebami oma tun oma ese erbami che fun ni ото ото ni mi yegwa, jekua jeri apu yan fu yanza ara orun.
В Сантерии - Лукуми многие предсказатели рассматривают Ойеку как предвестник проблем и неприятностей. Это достаточно близорукая интерпретация этого Оду. Четыре закрытые части представляют женскую энергию. Ойеку это неизвестность, непроявленность. Женская сила просто еще себя не проявила вот и все. Безусловно, трудно сказать каким именно образом она проявится в мире. Нужно помнить лишь одно, что свет позади завесы темноты.
Вот в принципе и все относительно первого уровня интерпретации оби. На более продвинутых уровнях применения оби как я говорил, возможно, выяснять какие из энергий воздействуют на человека, местность, вещь или определенную ситуацию в жизни. Эти продвинутые уровни применения оби требуют высокого уровня развития сознания и практического опыта. После предсказания необходимо спросить у Сил, где оставить кусочки кокоса или каури.
- Я понимаю это так, что нужно опять таки применять прорицание?
- Да, абсолютно верно. Эти факторы определяют через последующие броски оракула. Ты выясняешь, нужно ли оставить кокос или каури на алтаре в качестве приношения, либо необходимо отнести их на перекресток или парк, вариантов может быть много.
В Сантерии - Лукуми утеряли столь древний обычай предлагать оби в качестве приношения, после процесса предсказания, но этот нюанс до сих пор есть в традиции Ифа и практикуется современными шаманами Нигерии.
Я предложил Мануэлю пройти в одну из своих комнат для процесса прорицания выяснить, как будут развиваться события, если он трудоустроится на предложенную для него работу.
После определенной подготовки к прорицанию, я обратился к Эшу - Элегба, попросил у него, разрешения сделать точный прогноз будущего. Затем, призвав Орунмилу, бога предсказания и выбросил оби. Все замерло. Казалось, было слышно, как в воздухе перекручиваются и играются между собой четыре кусочка ореха, создавая тем самым картину будущего события. Еще мгновение и при касании Оби к полу все резко ожило вокруг. Я взглянул на Оду. Повторив бросок для полного ответа, я поблагодарил Ориша.
- Очень интересное состояние пришло во время того, когда ты призвал Орунмила. Все наполнилось светом. У меня было такое чувство, что вот-вот я начну видеть, - восторженно произнес Мануэль.
- Это все хорошо, но я бы тебе посоветовал обратить внимание на то Оду, которое выпало в ходе прорицания. Ты спросил, как будет разворачиваться ситуация, если устроишься на работу? Ответ следующий, на первый взгляд покажется, что все будет хорошо и даже отлично. Тебя примет работодатель, пообещав соответствующие деньги за работу. Ты будешь доволен. Но, спустя некоторое время, возникнет абсолютно противоположная ситуация. И обещанного будешь три года ждать - рассмеялся я и продолжил.
- Вообще сделанное нами прорицание предупреждает о необходимости быть очень бдительным и осторожным. Я бы посоветовал воздержаться от этой работы. В наше время многие бизнесмены наживаются «на шару» - за счет чужого труда.
- Знаешь, Винсент, у меня нет другого выхода. Я все же пойду, попробую, а вдруг пронесет?
- Как знаешь. Твое дело. Ты поинтересовался - тебе ответили. Но, помни об одном. Те, кто не прислушивается к советам Орунмила, может быть проклят от Эшу, - после секундной паузы ответил я. Смотря на испуг, появившийся на лице Мануэля, я рассмеялся.